الكتاب المقدس

تفسير يشوع ابن سيراخ 26 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح السادس والعشرونحول الفاضلة المُطَّوبة والزوجة الشرّيرة بعد تحذيره في الأصحاح السابق من اختيار الشاب امرأة شريرة خبيثة ليرتبط بها زوجة مهما بلغ جمالها،…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 25 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الخامس والعشرونعروس المسيح أم عبْدَة (أمَّة) الشيطان ختم سيراخ الأصحاح السابق مُعلِنًا أن ما يُسَجِّلَه هو نبوة لا تخصّه وحده، بل…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 24 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الرابع والعشرونأمومة الحكمة للبشرية في الأصحاح السابق يدعونا ابن سيراخ أن نهتم برعاية أبنائنا وقداسة إخوتنا. وفي هذا الأصحاح يُجِيب على…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 23 للقمص تادرس يعقوب ملطي

القسم الثالث  الشاب المُتسيِّب والنساء [23-32] الأصحاح الثالث والعشرونتقديس الحواس وخطورة الزنا ما يخشاه ابن سيراخ تسيب أحد تلاميذه وتكوين دالة غير…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 22 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الثاني والعشرونالاهتمام بقداسة الأبناء والأصدقاء في الأصحاح السابق أبرز مصادر القداسة والفهم والحكمة كي يتمتَّع المؤمن بروح التمييز، ويلتهب قلبه شوقًا…

أكمل القراءة »

تفسير سفر حزقيال أصحاح ١٧

  تفسير سفر حزقيال 17 للقمص تادرس يعقوب ملطيتفسير سفر حزقيال 17 للقمص أنطونيوس فكري

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 21 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الحادي والعشرونحفظ الشريعة والخطية إذ يهتم ابن سيراخ باستقامة القلب والفكر واللسان والسلوك، يدعو المؤمنين إلى حفظ الشريعة وتفهمها،…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 20 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح العشرونتقديس الصمت والكلام إذ تحدث سيراخ في الأصحاح السابق عن ضبط اللسان، يُقَدِّم لنا في هذا الأصحاح مجموعة من النصائح العملية…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 19 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح التاسع عشرحياة التدقيق خُتِم الأصحاح السابق بمقدمة عن النفس العاقلة وضبطها من جهة الشهوات والترفه والنهم… قد يظن الإنسان أنه يُمارِس ضبط…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 18 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الثامن عشرتسبحة لحب الله ورحمته في الأصحاح السابق كشف ابن سيراخ عن اعتزاز الله بالإنسان، فأبرز خلقته الفريدة على صورة الله،…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى