الإصحاح الأول تحديد النسب والعدد لشعب الله بعد أن أخرج الرب شعبه من أرض العبودية (سفر الخروج) وأعطاهم الوصايا والشرائع…
أكمل القراءة »تفسير العهد القديم
مقدمة جاءت تسمية هذا السفر ” العدد” عن الترجمة السبعينية، وعنها أخذت كل الترجمات الحديثة. وهذه التسمية تناسب الإصحاحين الأول…
أكمل القراءة »الأعياد والنذور ص23-27 * المحافل المقدسة [ص 23]. * الفرح الداخلي [ص 24]. * شرائع التحرير الداخلي…
أكمل القراءة »[1] راجع معنى مشناه في كتابنا: التقليد والأرثوذكسية (تقليد اليهود). [2] Megilla 3:6; Siphra. [3] Donald Fraser: Synoptical lecturers, vol 1, p 29.…
أكمل القراءة »الأصحاح السابع والعشرون النذور والبكور إن كان سفر اللاويين هو سفر التقديس والمصالحة بين الله القدوس وشعبه خلال الذبيحة التي…
أكمل القراءة »الأصحاح السادس والعشرون البركات واللعنات غاية هذا السفر هو التمتع بالحياة المقدسة بالله القدوس، وقد جاء هذا الأصحاح أشبه بخاتمة…
أكمل القراءة »الأصحاح الخامس والعشرون شرائع الحرية الداخلية أعلن الله غايته نحو الإنسان بالدخول به إلى الأعياد ومحافل مقدسة مستمرة ليتقبل الله…
أكمل القراءة »الأصحاح الرابع والعشرون الفرح الداخلي إذ تحدث عن الأعياد المقدسة والمحافل المفرحة أراد أن يعلن عن سرّ الفرح الحقيقي الداخلي…
أكمل القراءة »الأصحاح الثاني والعشرون شرائع خاصة بقداسة المقدسات من أجل تقديس شعب الله قدم شرائع خاصة بالشعب حتى يتجنبوا كل ما…
أكمل القراءة »الأصحاح الحادي والعشرون شرائع خاصة بقداسة الكهنة إذ قدم شرائع السابقة التي تمس حياة الجماعة كلها – شعبهًا وكهنة –…
أكمل القراءة »