الكتاب المقدس

تفسير سفر نحميا 2

   – تفسير سفر نحميا 2 للقمص تادرس يعقوب ملطي – تفسير سفر نحميا 2 للقمص أنطونيوس فكري

أكمل القراءة »

تفسير سفر نحميا 1

   – تفسير سفر نحميا 1 للقمص تادرس يعقوب ملطي – تفسير سفر نحميا 1 للقمص أنطونيوس فكري

أكمل القراءة »

سفر نحميا

   نص السفر  التفسير   مقدمة سفر نحميا 1 تفسير سفر نحميا 1 سفر نحميا 2 تفسير سفر نحميا 2…

أكمل القراءة »

يو12: 13 …وكانوا يصرخون: أوصنا، مبارك الآتي باسم الرب، ملك إسرائيل

  “فَأَخَذُوا سُعُوفَ النَّخْلِ وَخَرَجُوا لِلِقَائِهِ، وَكَانُوا يَصْرُخُونَ: «أُوصَنَّا! مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ! مَلِكُ إِسْرَائِيلَ!»” (يو12: 13) +++ تفسير القمص…

أكمل القراءة »

يو12: 43 لأنهم أحبوا مجد الناس أكثر من مجد الله

  “لأَنَّهُمْ أَحَبُّوا مَجْدَ النَّاسِ أَكْثَرَ مِنْ مَجْدِ اللهِ.” (يو12: 43) +++ الإنجيل بحسب القديس يوحنا – أصحاح 12 تفسير إنجيل يوحنا…

أكمل القراءة »

تفسير سفر حزقيال أصحاح ٣٧ للقمص أنطونيوس فكري

الإصحاح السابع والثلاثون نجد هنا صورة رائعة للفرق بين عمل المعمودية وعمل سر الميرون. فما حدث نتيجة خطية آدم أن…

أكمل القراءة »

تفسير سفر حزقيال أصحاح ٣٦ للقمص أنطونيوس فكري

الإصحاح السادس والثلاثون تركنا فى الإصحاح السابق جبل سعير وهو قفر وسيستمر كذلك. الآن نستدير لجبل إسرائيل أى شعب الله…

أكمل القراءة »

تفسير سفر حزقيال أصحاح ٣٥ للقمص أنطونيوس فكري

الإصحاح الخامس والثلاثون هو تقريباً إعادة لنبوة آدوم الواردة إصحاح (25). ولكنها تكررت هنا لأن الإصحاح السابق يحدثنا عن عمل…

أكمل القراءة »

تفسير سفر حزقيال أصحاح ٣٤ للقمص أنطونيوس فكري

الإصحاح الرابع والثلاثون لم يسجل تاريخ هذا الإصحاح وما بعده، وربما كان تاريخهم بعد خراب أورشليم ليفسر أسباب هذا الخراب…

أكمل القراءة »

تفسير سفر القضاة 21

  تفسير سفر القضاة 21 للقمص تادرس يعقوب ملطيتفسير سفر القضاة 21 للقمص أنطونيوس فكري

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى