آيات مختارة

رو4: 7 طوبى للذين غفرت آثامهم وسترت خطاياهم

  “«طُوبَى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ آثَامُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ.“(رو4: 7) تفسير رسالة رومية 4 – القديس يوحنا ذهبي الفم تفسير رسالة رومية…

أكمل القراءة »

رو4: 6 كما يقول داود أيضاً…

  “كَمَا يَقُولُ دَاوُدُ أَيْضًا فِي تَطْوِيبِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَحْسِبُ لَهُ اللهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَال:“(رو4: 6) تفسير رسالة رومية 4…

أكمل القراءة »

رو4: 5 …فإيمانه يحسب له براً

  “وَأَمَّا الَّذِي لاَ يَعْمَلُ، وَلكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.“(رو4: 5) تفسير رسالة رومية 4 –…

أكمل القراءة »

رو4: 4 أمّا الذي يعمل فلا تُحسب له الأجرة على سبيل نعمة…

  “أَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ فَلاَ تُحْسَبُ لَهُ الأُجْرَةُ عَلَى سَبِيلِ نِعْمَةٍ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ دَيْنٍ.“(رو4: 4) تفسير رسالة رومية 4…

أكمل القراءة »

رو4: 3 …فآمن إبراهيم بالله فحسب له براً

  “لأَنَّهُ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ «فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا».“(رو4: 3) تفسير رسالة رومية 4 – القديس يوحنا ذهبي…

أكمل القراءة »

رو4: 2 لأنه أن كان إبراهيم قد تبرر بالأعمال فله فخر…

  “لأَنَّهُ إِنْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ تَبَرَّرَ بِالأَعْمَالِ فَلَهُ فَخْرٌ، وَلكِنْ لَيْسَ لَدَى اللهِ.“(رو4: 2) تفسير رسالة رومية 4 –…

أكمل القراءة »

رو4: 1 فماذا نقول أن أبانا إبراهيم قد وجد حسب الجسد

  “فَمَاذَا نَقُولُ إِنَّ أَبَانَا إِبْرَاهِيمَ قَدْ وَجَدَ حَسَبَ الْجَسَدِ؟“(رو4: 1) تفسير رسالة رومية 4 – القديس يوحنا ذهبي الفم…

أكمل القراءة »

رو8: 9 وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح…

  “وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَسْتُمْ فِي الْجَسَدِ بَلْ فِي الرُّوحِ، إِنْ كَانَ رُوحُ اللهِ سَاكِنًا فِيكُمْ. وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَيْسَ…

أكمل القراءة »

رو8: 8 فالذين هم في الجسد لا يستطيعون أن يرضوا الله

  “فَالَّذِينَ هُمْ فِي الْجَسَدِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُرْضُوا اللهَ.“(رو8: 8) +++ تفسير القديس يوحنا ذهبي الفم ” فالذين هم…

أكمل القراءة »

رو8: 7 لأن اهتمام الجسد هو عداوة لله…

  “لأَنَّ اهْتِمَامَ الْجَسَدِ هُوَ عَدَاوَةٌ ِللهِ، إِذْ لَيْسَ هُوَ خَاضِعًا لِنَامُوسِ اللهِ، لأَنَّهُ أَيْضًا لاَ يَسْتَطِيعُ.“(رو8: 7) +++ تفسير…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى