الكتاب المقدس

تفسير يشوع ابن سيراخ 36 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح السادس والثلاثونصلاة لأجل الخلاص ختم الأصحاح السابق بالكشف عن خطأ بعض اليهود بممارستهم العبادة في الهيكل بحرفية قاتلة دون رجوع القلب…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 35 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الخامس والثلاثونالعبادة المقبولة وحنوّ الله بلا محاباة يستمر ابن سيراخ في الحديث عن العبادة مؤكدًا وحدتها مع السلوك اللائق…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 34 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الرابع والثلاثونالأحلام المُخادِعة والتقدمات المرفوضة يُعالِج هذا الأصحاح أربعة مواضيع، وهي: 1. الأحلام الباطلة       [1 –8] (ت: 1-9)…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 33 للقمص تادرس يعقوب ملطي

القسم الرابع الصلاة [43-33]   الصلاة[1] لم يتحدَّث يشوع بن سيراخ إلى تلاميذه فحسب، وإنما كان يُصَلِّي من أجلهم في…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 32 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الثاني والثلاثونالحكمة في قيادة الموائد والحفلات اهتم الأصحاح السابق بالآداب اللائقة بالإنسان الحكيم حين يشترك في مائدة أو وليمة، أما هذا…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 31 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الحادي والثلاثونالثروة وآداب المائدة عالج ابن سيراخ في الأصحاح السابق موضوع الصحة الجسدية بكونها وزنة في يد الإنسان، إن أهملها يمكن…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 30 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الثلاثونتنشئة الأطفال والحياة السعيدة يُعالِج سيراخ في هذا الأصحاح موضوعين: 1. التنشئة الصحيحة لتربية الأطفال       [1 –13] (ت:…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 29 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح التاسع والعشرونالمعاملات المالية: القروض والهبات والكفالة المعاملات المالية أساسية في حياة الإنسان الاجتماعية، تقوم إلى حدٍ كبير على الثقة المتبادلة…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 28 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح الثامن والعشرونحُبّ الانتقام والخصام بعد أن تحدَّث بن سيراخ عن “بعض الخطايا الخطيرة وثمارها المُرَّة”، يحدثنا عن “حُبّ الانتقام والخصام”…

أكمل القراءة »

تفسير يشوع ابن سيراخ 27 للقمص تادرس يعقوب ملطي

الأصحاح السابع والعشرونخطايا خطيرة وثمارها المُرَّة في الأصحاح السادس والعشرين تحدَّث بن سيراخ عن فئات خطيرة: الزوجة الشريرة، والابنة الوقحة، ورجل…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى